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了。

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不提烛光斧影这个不能确定的事,就是那金匮之盟,问题就大的很。

他还北伐收复幽云,却被打的丢下军队驴车漂移。

说是中原之主,一没有幽云,二没有河朔,三没有河西,四没有安西,五没有交趾,六没有辽西,把中原上国的正统、法理败的一干二净。

那这样的开国二主,又要怎样不落入五代的怪圈呢?

靠的就是收买,北宋进行的统一战争,由于对手太烂,实际上并未发生多么激烈的征战,被打没的只是各地割据之主,本地的土豪,并未受损。

于是赵大、赵二将政权分享给了这些地方大族,引导他们弃武转文,用不抑制兼来保证他们的利益。

北宋是将全国的基层架构,从拥有武力的土豪,变成占据大量田地的学阀。

用放弃基层动员的能力和超过财政收入八成的军费支出,来收买了一个太平皇位。

呵呵!军费支出占财政的七八成,结果把士兵当废物养,哦不!或许该叫把废物当士兵养,果然是沙雕军事帝国。

这是一条邪路!

张圣人立刻下定了决心,宋朝的这一条路,他不能走。

张昭宁愿走汉代那种乡野间满是豪强,但武德充沛的老路子。也不走宋朝这自废武功,国内国外大撒币的邪路。

既然决定了老路也可以试探一下,那么手握大义,麾下自有精兵的张圣人,立刻开始了他的均田地之策。

不过均田也不是那么好搞的,因为并不是把土地平均分配了,就叫均田。

要知道此时经历安史以来两百年的战乱,很多田地都荒芜了,失去农夫打理的荒地,是不能马上产生价值的,均荒地,没有任何意义。

唯一的有利条件呢,就是方今天下,中原几经战乱,地多人少,田地是不缺的。

既然均荒地没有价值,那么张昭就准备将土地和军功挂钩,具体做法就是把军中该给士兵的赏赐、军饷甚至官位折合成土地金。

先让政府花钱雇人将抛荒的土地拾掇好,然后让士兵用土地金购买这些复垦的地。

还可以便宜大量的卖,把跟张昭打天下的士兵,变成国家的中坚力量自耕农。

而在孟蜀、南唐、南平这种政治平稳,

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