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兵、不纳税、招揽流民，吞并土地，这都是这一切的集中体现，事实上，他们已经跟婆罗门祭祀没多大区别了。
而且他们不但是在天竺这么干，在中国也是这么干的。
不过不同于天竺大小王国被佛教深度绑定，最后皆亡的局面，中国的最高权力结构中，从来就没有神权存在的空间。
>于是，三武一宗轮流上台，先后出手，大逼兜子左右开弓。
佛门这才在中国的土地上消停起来，才会那么仁善慈爱，老老实实的接受中国化改变，还念起了阿弥陀佛。
不过三武一宗中的后周世宗郭荣还没登位，而且大概率也没机会登位了，于是对于佛门的最后一击，很大可能得由张昭张大王来推动了。
不过他不想做的如同历史上周世宗那么刚直，这也是他需要在天竺取得法王身份的重要原因。
想到这，张昭脸上露出了一丝狠辣，等他从天竺佛门获得了佛法一定程度上的解释权后，天竺佛门就没有存在的必要了，还是如同历史上一样，在天竺彻底消失为好。
这样才利于佛门在中国的彻底本土化，不至于因为他个人的原因，影响佛门的历史进程。
“天策，把伊尔斯给我找来！”张昭对郭天策吩咐了一声。
伊尔斯是安远军使拉希德.萨莱曼的副手，现任安远军副使兼顺义右军兵马使，一个信仰天方教的大胡子波斯人。
张昭这是要堵住天竺佛门对外交流的通道，伊尔斯的封地在护闻城以北二十里处，这里正好卡主从安西南下到天竺的要道。
张昭准备让这个天方教徒在这里设立一个秘密检查站。
所有去天竺求法的佛教徒，以及从天竺去往安西、河西的番僧，只要没有张昭的许可，一律不准通过，敢反抗的，就地正法！
嗯，既是传法人，也是灭法人，从此以后解释权尽在我手，不错！
935年，六月十七，在天竺呆了足足八个月的张昭，准备从天竺启程北返了。
这八个月中，他打穿了信度河上游和恒河的中上游，把天竺三强国中的夏希王朝彻底吞并，巴利哈尔王朝分成了三块，波罗王朝的躺平王被他坑的颜面全无，连在王室内部说话都不好使了。
在他走之前，天竺看上去虽然细碎了很多，但总算在最后几个月中
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