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比如说有些人脾气暴躁、很容易得罪人，在企事业单位干上一段时间自然就遭受过“社会的毒打”了，从此之后，温、良、恭、俭、让俱全，说话不复“劳资天下第一，你们爱咋咋地”的气势了。
在这类单位混，他就明白了：原来这些工作不是非我不可的，领导心情不好了随时可以让我卷铺盖走人，别人接手无非是工作效率降低的事，谁干不是干？从而开始低调、开始学着做“乖孩子”……说到底还是自己不够流弊，至少自认为的流弊程度远远达不到其他人要喊666的地步。
而宗冥则不然，他现在是真的流弊，对应的，脾气也逐渐变得同“流弊”对应起来。
因为他心里清楚，在这个单位，有些活还真的就是非我莫属的，换了谁都无法胜任的那种。咱要是不同意，谁来都不好使。
像这样“不会做人”日子还能过得有滋有味的，一般是技术型人才，而且是“大拿”级别的。牛到什么程度呢？就是hr可以走、经理可以走、他她不能走。
而这种大拿级别的人物，上头也不存在几个级别比他高的角色了？本身对所属单位就起着无可替代的作用、又是高级权限拥有者，可以直接跟领导拍板的那种。即使是“大boss”，也得掂量掂量。
老一辈革命家很多具有“立党为公，执政为民”的崇高理念，然而，随着中西方思想文化的交流，后辈人思想理念已经截然不同了。
文化的传播与渗透是双向的，一方面，东方传统思想、文化、道德观、价值观等对西方民众产生了巨大影响；另一方面，我们也经受着西方思想理念的冲击：
像当代人的思想中，“无私奉献”的成分已经被“个人主义”取代多半。像某位伟人年少时许下的夙愿“为华夏之崛起而读书。”如今再无可复制：当我们问起后辈为何读书时，回答无非是“改变自己的命运”、“获得更多的发展机会”、“读个好学校，将来找个好工作，过好生活。”……就格局而言就小了太多。
我们一
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