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最近他们隔三差五的过来，鸽子鹌鹑也不怕他了。
村民们也知道，这父子俩是找陈凌下棋打牌的。
一会儿工夫，院子里就围了一堆人。
陈凌输了两盘。
换下去不久，秦容先就跟同村的老汉吵得脸红脖子粗的，争执起来。
围观的村民也不偏帮谁，笑呵呵的抱着膀子，在旁边看热闹。
就这样闹闹哄哄，一直到中午才散去。
秦容先还意犹未尽，跟几个老头约好明天再战。
随后也不肯留下吃饭，就和儿子晃晃悠悠骑着车子走了。
村民们也陆续离去，走之前，国兴家的陈玉彬扔下句话。
“富贵叔，晚上记得早点吃饭，咱们还要去土地庙的。”
“知道了。”
村里集体出猎，前一天的晚上要祭拜土地爷的。
祈求土地爷保佑获得更多猎物。
至于为什么是祭土地，而不是山神，就不得而知了。
老辈子传下来的，一直是这样。
下午。
七队要进山的，就一块聚到了王立献家。
共同商量着明日的出猎事宜。
去哪个方向、谁家有合适的狗撵山、谁把关坳口、那些人搜山等等详细分工，外围山林不需要，猎物也少，这些说的是深入山林之后。
一切准备妥当，就只剩晚上到土地庙祭拜土地爷了。
土地庙除了过年的时候上大供，其余就是端午、中秋这样的节日会有人添香烧纸。
平常没人来，较为冷清。
里面尽是灰尘，蛛网，积灰很厚，几个小年轻的事先打扫好之后，才开始祭拜。
这次进山的，不拘是哪个队，都要过来，烧上一把香，点燃黄纸，敬上供果与肉类，恭恭敬敬的磕几个头，说些带有敬意的话。
不然这么多人进山，一声招呼都不打。
土地爷爷就会不高兴，把猎物全部藏起来，或者让它们跑掉，让进山狩猎的一根毛都捞不着。
夜里大概九点钟的时候，基本祭拜完了。
陈凌就起身去放炮。
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