第206章 人死如花落，祭之以延花开(3 / 5)

离开。”

浩仁稍稍一愣，却是很快摇了摇头。

他来此处空间裂缝是为了找寻空间石的，如今空间石没有找到，怎么能就此回去呢？

“浩仁，你们还是赶紧离开这里吧，这里到处都是我父亲的机关，很危险的！”

不知为何，理科看上去有些焦急，依旧是死死拉住浩仁的手，没有放开。

“晚点再说吧，我现在需要寻找一块空间石，找到以后我才会离开。”

犹豫了一会儿后，浩仁最终还是向理科说出了此行的目的。

……

也是在浩仁拒绝了理科带他们离开的提议时，山体内地下祭坛中，川岛文美三人正处于极度震惊的状态。

“泰山府君祭，是天皇祭祀的那个泰山府君祭吗？”

听竹内之前的一声惊呼，一旁的梨乃很快便想起来了，存在于岛国宫廷中的一种古老的祭祀。

说是祭祀，实际上这并非是一种灵术，只是一种祭祀仪式，相当于古代天朝天子祭天一般，形式而已。

然而，竹内却是摇了摇头，带着几分难以置信道：

“不，这处祭坛周围的灵力波动异常强大，显然是建立在地脉之上。

祭坛周围有很多结界，此人身上灵力也不弱，并且随着咒文的唱咏，周边的灵力全部于祭坛上汇集，这分明是在施展灵术。

不会错的，这是我们阴阳道早已失传的泰山府君祭！”

“就是那个传说中可以复活死人的古阴阳术？”

川岛文美身为巫女机关的副机关长，自然是见多识广。

她很快便想起了只存在于岛国历史文献中记载的古代阴阳术——泰山府君祭。

泰山府君祭，是阴阳道术之秘传，传闻是以特殊的祭奠方法，诚心向东岳泰山大帝祈求愿以己命换亡者之命的等价交换。

他的创造者叫安倍仲麻吕，也就是日本鼎鼎大名的阴阳师安倍晴明的祖宗。

而这个安倍中麻吕，在天朝历史上，有另一个名字，叫做阿倍仲麻吕。

他是唐朝时期岛国奈良时代的遣唐的留学生之一，后来还考中了唐朝的进士，当了唐朝的官员。

像是李白、王维他们在阿倍仲麻吕回国