第206章 人死如花落,祭之以延花开(3 / 5)
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离开。”
浩仁稍稍一愣,却是很快摇了摇头。
他来此处空间裂缝是为了找寻空间石的,如今空间石没有找到,怎么能就此回去呢?
>“浩仁,你们还是赶紧离开这里吧,这里到处都是我父亲的机关,很危险的!”
不知为何,理科看上去有些焦急,依旧是死死拉住浩仁的手,没有放开。
“晚点再说吧,我现在需要寻找一块空间石,找到以后我才会离开。”
犹豫了一会儿后,浩仁最终还是向理科说出了此行的目的。
……
也是在浩仁拒绝了理科带他们离开的提议时,山体内地下祭坛中,川岛文美三人正处于极度震惊的状态。
“泰山府君祭,是天皇祭祀的那个泰山府君祭吗?”
听竹内之前的一声惊呼,一旁的梨乃很快便想起来了,存在于岛国宫廷中的一种古老的祭祀。
说是祭祀,实际上这并非是一种灵术,只是一种祭祀仪式,相当于古代天朝天子祭天一般,形式而已。
然而,竹内却是摇了摇头,带着几分难以置信道:
“不,这处祭坛周围的灵力波动异常强大,显然是建立在地脉之上。
祭坛周围有很多结界,此人身上灵力也不弱,并且随着咒文的唱咏,周边的灵力全部于祭坛上汇集,这分明是在施展灵术。
不会错的,这是我们阴阳道早已失传的泰山府君祭!”
“就是那个传说中可以复活死人的古阴阳术?”
川岛文美身为巫女机关的副机关长,自然是见多识广。
她很快便想起了只存在于岛国历史文献中记载的古代阴阳术——泰山府君祭。
泰山府君祭,是阴阳道术之秘传,传闻是以特殊的祭奠方法,诚心向东岳泰山大帝祈求愿以己命换亡者之命的等价交换。
他的创造者叫安倍仲麻吕,也就是日本鼎鼎大名的阴阳师安倍晴明的祖宗。
而这个安倍中麻吕,在天朝历史上,有另一个名字,叫做阿倍仲麻吕。
他是唐朝时期岛国奈良时代的遣唐的留学生之一,后来还考中了唐朝的进士,当了唐朝的官员。
像是李白、王维他们在阿倍仲麻吕回国
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