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是没辜负师长教导。

他的恩师罗汝芳是泰州学派传人,他的父亲是甘泉学派传人。他只能前进,不能退路。

众人都知道,王阳明取得心学大成。却不知道,陆王心学中间还有过渡,可以说明代心学发展历程是由陈献章开启,湛若水完善,最终到王阳明集大成。

正德元年(1506年)是王阳明龙场悟道的一年,也是这一年王阳明与湛若水一见定交,相约共倡心学:“吾与甘泉友,意之所在,不言而会;论之所及,不约而同;期于斯道,毙而后已者。”

这次会面,二人具体说了什么,不得而知,是在龙场悟道前还是后,也不得而知。只是分别说了一句话。

“若水泛观四方,未见此人。”湛若水说。

“予求友于天下,三十年未见此人。”王阳明也说。

惺惺相惜之情不言而喻。二人一创甘泉心学,一创阳明心学,互相影响,共同光大了心学。

而湛若水(湛甘泉)正是杨起元的师公,是他父亲杨传芬的授业恩师。

杨起元同时吸收了甘泉心学和阳明心学,好在二者同源,并不排斥。

袁黄笑了笑,也说道:“许久未见,近溪先生了。”

朱国祚突然问道:“话说,你们都师出王门,那谁的辈分更高啊?”

杨起元想了想,无奈摇头:“不好比较啊!”

可不是嘛,袁黄是王阳明徒孙,辈分是够高的了,可他杨起元也是湛若水的徒孙,当是同辈。

可另一方面,杨起元的授业恩师罗汝芳,又是颜山农弟子。颜山农弟子众多,除了罗汝芳、何心隐,就连谭纶也是其一。而颜山农又是王艮弟子。王艮是泰州学派开创者,也是王阳明弟子,其影响甚至超过了王阳明。x33

晚明泰州学派,一派影响抵得过另外王门六派总合,成为晚明显学。

这样算下来,杨起元和汤显祖的辈分,就低了袁黄两辈。袁黄是和颜山农同辈,就连谭纶见了,也应该叫他声师叔。这就无怪于张居正要叛出王门,他的辈分实在是太低了。见谁都是师叔师祖。

好在王门并不在乎三纲五常,不是理学家,跨辈分论交实属常态。拜师交友只看学识,不论辈分。

今日休沐,像这样的聚会很多。还有的寺庙道观,又开始小规模的讲会,比如城外的广慧寺,此时就汇聚了好几百人,在方丈主持下讲学,其中还有几十位官员。

谭论府上,此刻张居正也到访,卧室中,

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