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就比如众生平等、慈悲为怀这些佛教思想,并不是在印度时期诞生的。
应该只是起承于古印度沙门思潮时期,传到中国后,与中国文化深度融合之后方才形成的。
这慈贤法师如此突然而诡异的出现,又突然跟他张鉊说这些,难道真的只是为了向他寻求大兵再去印度护法一次,以拯救快要衰亡的天竺佛门?
会不会他们是想在佛门在天竺丢失过的,戒日王时期佛门地位超然,自成一股势力,几乎与国王共治的局面?
而现在的中原,他们似乎就有这样的实力。
钱庄会一直没跟佛门彻底了断,各地佛寺有自己的寺田庄园甚至坞堡。
至于武装,那也真不是很缺,比如香积寺刚刚复建,就有护寺武僧六十余人,天下间这么多寺庙,两三千武僧,应该是有的。
而且原本佛教在中原,已经相当流行了,中原文武勋臣中,佛教虔信徒并不少。
当初张鉊强行整合河西佛门把它们变成六法宗之后,也有许多不认同张鉊这一套的河西僧人离开,凉州大云寺就走了上百人。
更可虑的是当年张鉊还是凉王的时候,锦衣亲卫就是依托于佛门在中原各地的网络来进行活动的。
刘涛、范质到凉州,解救裴远家属、慕容信长回河西,都有过中原佛门的帮助。
一股极为愤怒,又夹杂着些许恐惧的感觉直冲上了张鉊天灵盖!
他想立刻下令将眼前这个番僧抓起来,然后命以张氏子为主的河西佛门,对锦衣亲卫进行一番梳理。
他甚至想,马上要派人对中原派系旧臣中与佛门牵扯很深的人员进行盘查。
清洗!马上进行大清洗!
张圣人脑海里闪过了大慈父‘和蔼’的面孔。
就在他的愤怒到达的定点的时候,一声宛如莺啼般的声音在他身后响起。
“法王,早膳已经准备完毕,谯国公也在等着您呢。”
萧撒葛只扭腰摆臀的走了过来,这段日子里,曾经的契丹皇后萧撒葛只是张鉊最亲近的枕边人。
因为自从认为张鉊就是无上天下凡后,笃信佛教的萧撒葛只对张鉊万分服膺,说百依百顺都是轻的,那完全都是奴隶对主人的态度。
所以,无依无靠,
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