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从此时起,他就是名正言顺的中原皇帝了。
张昭接受了众人的三呼万岁后,就在卤薄的护卫和引导下,前往太庙,在这里,才是他的直系祖先血食之处。
太庙中,张昭脱下大裘冕服换上了专门祭祀社稷和先人的絺冕服。
第一件事,也几乎是唯一的事情,就是上宝册,追封四世先祖。
本来张昭是不准备追封张义潮,以全其大唐忠臣之名的,但是后来他发现这样搞有点问题。
因为要是不追封张义潮,那么按照张氏掌权者的排序,那就只能追封第二代归义军节度使,即张义潮的侄子张淮深。
可是张淮深并不是张昭的直系祖父啊!
而且张淮深是在政变中被杀死的,这件事一直让所有人讳莫如深,因为极大的可能,张昭的祖父张淮鼎,就参与了谋杀张淮深之事。
所以要是张昭不追封张义潮,那就太黑色幽默了,追封第一位竟然不是开国者的直系祖先,还有不可说的事情掺杂在其中。
而且还不能不追封,沙州张家和张昭的兴起,就来自于西北孤忠归义军,不管怎么说,张淮深都是绕不过去的那一个。
于是张昭只能放弃了为张义潮留大唐忠臣名声的想法,规规矩矩的开始追封四代祖先。
其中四世祖是张义潮的父亲,张昭的高祖父张谦逸,追封为懿祖孝皇帝,其中庙号懿和谥号孝,都是关于道德的美谥。
张谦逸其人的生平,哪怕张氏自己,也不是很清楚了,所以就直接堆道德美号就行。
作为首创张家基业的大英雄张义潮,张昭与众臣商定,上庙号为桓,取武定四方曰桓,能成武志曰桓之意。
上谥号立道肇基圣武神成英睿哲明孝定皇帝。
这其中立道肇基圣武神成英睿哲明是加谥,孝是定谥。
只有定字,才是谥号,取仁能一众曰定,嗣城武功曰定。
都是对张义潮起兵创立基业,带领河西英豪推翻吐蕃贵族暴政,拯救各族人民的赞美。
而第二位追封的张淮深,庙号为英,取出类拔萃曰英,明识大略为英。
张淮深其人,作为第二代归义军节度使,在张义潮去长安之后,顺利稳住的归义军的基本盘,在当时的张家二代中,确实担得起
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