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不偏不倚。
而且，在这一过程之中，法身之途，不过气血与功果相合，两两叠加而见得强悍蛮霸。
但楚维阳的真形之途，只真形图的凝炼，便是修士之功果在筑基境界之后的又一度打磨，甚至其打磨本身，伴随着九炼丹胎的过程，是持续不断的重复，在打磨之中进益，在进益之中打磨，尤是，愈见得此道高卓而缥缈。
但这并不意味着法身之途无有可取之处。
至少此刻，楚维阳便已经开始思量那劳什子的“相身”，毕竟照理而言，楚维阳以大药菁华炼法，以道果之力奠基，以法宝共鸣兼且贯穿真形图。
要说该有的蜕变与升华的气韵，楚维阳是一点儿都不缺。
他未必不能复刻那所谓相身的玄妙于真形领域之中，就像是他早先时复刻“人器合一”之法一般。
尤其是，楚维阳考量到，如今他自己对于相身的认知，不仅源自法身，更是受限于混元法，此法不修阴阳，诸法浑于道躯而无有天地通感。
楚维阳遂也因之而思量着，这一道转换入真形领域之中去时，或许能够将天地通感的一步同样加入进去，以天地诸气的贯通，来弥补楚维阳内蕴的道果之力不足的事实。
又或者，这样的单一真形图的“道果之力”薄弱的现状，需得在持续进行丹胎境界修持，以复数量级的真形图相叠加，来实现这显照相身所需得要的底蕴。
但是当楚维阳将思绪弥漫到这一步的时候，道人忽地感觉，至少这一次的转化，因为需要更易之处过多，反而不好再沿袭旧称。
“法身……相身……天地通感……”
“法相天地！便叫法相天地好了！”
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