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里之上的州域源海当中打入一枚定灵之器，那也就是说类似的定灵之器他还需要六件。
当然，接下来的六件定灵之器自然就不能再用撑天玉柱这般的圣器了。
纵使他机缘不浅，底蕴深厚，可也还没到了那圣器随便乱扔的地步。
而此时商夏的手中便把玩着一枚铜镇纸。
这枚铜镇纸往日里都是在他制符之际用来压下符纸的，且因为在制符的过程当中，往往因为符笔笔尖有力量散溢，又或者是制符失败之际有残余的力量迸发，有的时候甚至令符师自身都猝不及防，因此，这枚铜镇纸还有相当的镇压和禁锢的力量存在，其自身也有着相当于上品利器的品阶。
此时商夏便在把玩这件铜镇纸的过程当中，不断的以自身六合源气对其内外进行洗练。
虽说上品利器无法如同神兵、圣器那般拥有自身的灵性，但在被六合源气反复洗练之后，当也能用来承载商夏剥离的一缕神魂本源。
只不过寄入神魂本源的过程不会如圣器石棍那般容易，而且寄入其中的神魂本源恐怕也不会如圣器石棍那般保存时日长久便是了。
至于剥离神魂本源的过程，对于其他武者而言或许同样是一项极难完成的事情，但对于商夏来说却早就已经是习以为常的操作了。
商夏精修“天人感应篇”数十年，神魂意志远较同阶武者强大待得多，纵使剥离几缕神魂本源也并不会对根本造成影响。
而且自商夏将本源化身的剥离升级改造成为身外化身，打破了化身仅能维持一品战力的限制之后，剥离神魂本源便也跟着成为了常态。
直至他再次创出六合棍法的第六式“天遁”之后，神魂本源的剥离和收回已经变得越发的频繁了。
自商夏从元兴界逃离并离开了元兴天域之后，时间已经再次过去了将近一年，此时若是按照灵丰历同步推算，差不多已经到了灵丰历的三十四年。
这么长的时间过去，商夏与灵丰界之间的消息传递几乎处于中止的状态，他只能够隐隐通过与坐镇二号巢穴秘境的那尊四品身外化身之间模糊的感应，来判断灵丰界的形势大约还在可控的范围之内。
但这个推测也仅仅只能通过那尊高品身外化身未曾遭遇危险，且未曾远
ωωw.离而做出来的，并不能够完全令人信服。
因此，这个时候不仅是商夏自己，便是燕茗、辛潞等一众外出历练的学院高阶武者也是归心似箭。
此番灵沧界之行不
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