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彼岸三界。
一座居于天地之中,沟通天、地、人三个小世界的“三界山”拔地而起。
王远显出一尊巍峨的【宝篆阎罗金身】,端坐于直插青冥的山巅之上。
三头六臂,身高十丈,神威凛凛。
三双眼睛的眼白都化作纯黑,唯有一点童仁灿若金星,通体宛若黑玉,又布满了繁复的金色篆文。
一手持【太白金刀】,一手持【酆都铁围】,一手持【小生死簿】。
脑后两道灿烂的五彩【功德金轮】光照十方,又有一圈金青色的炽烈法光,更能与头顶的日月争辉。
“头戴天圆,足履地方。冠带九炁,结为衣裳。日为圆象,月为圆光。
身披北斗,六甲九章。左掾河魁,右倚天罡...”
为王远为中心的整个内景天地,都在吟诵玄妙经文、大道之音。
万丈宝光吞吐天地灵机,反复洗练王远的阳神与内景天地。
【积尸气】、【王侯气】、【地气】、【黄泉阴气】、【迷魂煞】、【落魄煞】...周流往复,无始无终。
整个小天地中的天地灵信,都在这个过程中一点点烙印到了王远的阳神之上。
也让【宝篆阎罗金身】之上的咒文变得越发复杂。
青篆真人之前的修行,全都是为了能够修成【内景天地】,独立于大千世界,把握自己的命运,不再随波逐流。
内景天地越完整,与这大千世界的规则越相似,晋升青篆真人之后的力量就会越强。
而且一步强,步步强。
对走正常路线的真人来说,他们将来在青篆第三境【尸解】的过程中,将彻底抛弃【法身】,单独以阴神为本成就【尸解仙】。
但【法身】作为术士修持诸法的凭依,本身就是一面明镜,能照出法师自身的道法本质。
法身才是一位修行者的本相,并不是简单丢弃那么简单。
青篆第二步的【法相】境,便是着重于阴神的成长,必须将【法身】中固化的知识全部提取出来,完成阴神蜕变。
【法相】越强,承载的知识和道路越宽广,才有更大把握摘来一颗【长生道果】。
当初龙象道【降圣威
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