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私？难不成他们还能在这方面超过我不成？”
听到弥罗这话，清离点了点头，正想要开口，边上突然想起一个声音。
“嗯……”
二人转头望去，只看到阿宫摇着小脑袋，一副刚睡醒的样子，好一会儿后，才揉着眼睛，看向弥罗，沉默了一会儿道：“先前清离说过，别人送的小东西收了也就收了，要是收了什么大的，好的东西，要给回礼，我也没有什么好东西，就把这个给你吧。”
….阿宫说着，伸手一点，道道神光浮现，融入四周，构建出新的神只虚影，而弥罗心神宝卷之上，也是多出了一个个新的名字。
、、、、、……
>“这是？”弥罗看着这些名字，愣了一下。
“这些神只有的是太虚幻境融入函夏之后残留的神只力量，有的是已经陨落的神只残骸，平日都是堆积在诸神宫中，作为后来神只晋升、封神的材料，我根据你灵境的情况，选出了一些拷贝给你。抱歉，这些力量虽然归我管辖，但真正归属于函夏众神，按照我现在的能力，只能给你这么多名字。”
“有这些就足够了，谢谢阿宫！”
弥罗蹲下身，摸了摸阿宫的脑袋，看着他露出笑容后，正打算开口，突然又感受到宝卷轻微震动。
原来是阿宫给与弥罗诸多名字的同时，菩提子之灵也是明悟了自身根本，而在其明悟的瞬间，亦是为弥罗提供了三个名字，、和。
这三个名字源自于小乘佛法中的四果，第一个须陀洹果，又称入流果、预流果，为四果之中的初果。
在佛经之中记载，若能永断身见、戒取、疑三结，则得须陀洹果，不堕恶道。
所谓结，喻心念之缠缚。
其中戒取结指的是被一些世俗戒条与观念所束缚，最典型的就是过度的礼教规矩。
疑结指代的是对自身所学有所怀疑，放在佛道之中就是对佛法生出质疑。
最后的身见结就是菩提子之灵先前的状态，分不清自己和妙菩提的传承关系，因此菩提一明悟自我，勘破身见结，立刻便证了须陀洹果。
放在仙道之中，须陀洹果就类似于凝真境前后的修行，是对自身佛法的汇总和凝聚，而其上的斯陀含果，又称一来果、更来果，是四果之中的第二果。
在佛道
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