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其自我在妙有境内的修行而慢慢消失。
可现在弥罗欠缺的正是时间，与其一点点的模彷法相，让神祇虚影炼虚化实的祭炼兵刃，倒不如炼实化虚，将法器祭炼其中，而后再慢慢提升。
伴随着弥罗将金刚杵、斩邪剑、砍魔刀、缚妖索、红绣球、九节鞭和火尖枪这七件六阶以香火愿力洗练法器，使其一点点由实化虚，融入【那吒俱伐罗】的名字之中。
【神道/佛道·从六品那吒俱伐罗】的名字中，也是多出了【嗔怒法相】的能力，顶替原本的【供奉佛骨】，使其重新回归正六品的位置。
而这【嗔怒法相】的具体能力，同【鬼王那吒】的【三面八臂】差不多，指代的就是弥罗刚刚祭炼进去的七件法器。
至于名字会成为【嗔怒法相】，也是弥罗有意引导的结果，他选择祭炼金刚杵，一方面是为了和【鬼王那吒】相互辉映，借助固有模板，另一方面也是为了让已经解析出的如来舍利对应的道则法理有所承载的方向。
而最后成就的【嗔怒法相】也正如弥罗事先预料的那样，让【那吒俱伐罗】再次掌握少许如来舍利的力量，让原本菩提寺祭炼的六阶法器金刚杵成为其手中最强的法器，弥罗感知其威能，已经不次于一些低阶法宝了。
除去【那吒俱伐罗】之外，弥罗第二关注的神祇是【神道·正六品英烈昭惠昭侯李二郎】，这个借着当初太虚幻境三千劫数磨砺凝聚的名字，亦是一个非常有潜力的护法神。
这次弥罗也是为其兑换了配套的法器和香火愿力。
三尖两刃刀、金弓银弹、开山斧和缚蛟索，四件六阶法器融入【李二郎】名字之中，并没有像【那吒俱伐罗】一样形成新的名字，而是分别融入【擎鹰牵犬】和【治水斩蛟】两项能力之中。
有趣的是，【擎鹰牵犬】这一项能力，不但让【李二郎】凝聚了两头各自名字的伴生灵兽【神道/精怪·从七品白犬神嗷】和【神道/精怪·从七品铁嘴神鹰】，还凝聚了八百个【神道/精怪·正九品草头神】。
可谓是一人一军。
更有意思的事，这【草头神】还可以根据弥罗的需要自行替换成他已有的护法神名字，但尝试下来，【李二郎】统帅下的【草头神】实力比一般的正九品名字厉害一些，而替换成其他名字之后，对应护法神的力量会有所下降。
所以，对于这八百【
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