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部分地下主的信息后，自然是凝聚了对应的名字，只是不知道是单纯的地下主位格本身不高，还是因为弥罗拥有的形象不足，凝聚出的名字同先前凝聚的【夜叉】属于同一位格。
【虚/冥道/神道·正八品地下主】
总体而言，【地下主】这个名字，补全了弥罗大地阴冥之道。
可相对的，【地下主】这个名字，又是进一步强化了妙有境内的阴属性力量，让弥罗原本就有些不平衡的力量体系，向着失衡的方向再次倾斜少许。
‘必须要加快收拢阳属性的名字！只是靠扶桑那边的愿力，还是很难供奉出一个完整的名字啊。’
弥罗心中看了眼宝卷，上一些虚幻的名字。
这些名字，大多是其治下百姓愿力汇聚而生，只是这些愿力太过驳杂，力量太过分散，而对应的位格又太高，故而只能凝聚出虚幻的名字，而无法凝聚成型。
近几日，日属性和阳属性，以及部分海洋属性的名字，比起原先要清晰一些。
那是少清派天光和天泽两位真传在扶桑努力的结果，他们将弥罗的信仰带入那个岛国，其名字对应的力量也是给与他们庇护，让那方多灾多难的国土生灵，越发虔诚信奉弥罗。新笔趣阁
而因为传播方式的影响，原本只是单纯打算收拢日神力量的弥罗，也是被赋予了诸多神话色彩，从五谷丰登、风调雨顺，到降妖伏魔、引渡亡魂，再到平定风浪，庇护渔民等等。
随着名字和权能的扩张，天光也是招来一道道神祇法相化身，入驻扶桑本土，坐镇一方。
如此一来，更是让源源不断的愿力带动了本土愿力，汇聚到弥罗这边。
会出现这样的情况，也是因为扶桑本就有受到佛道影响的特色本地垂迹说。
只是过去基于佛道的本地垂迹说，大多是保持一佛一神，佛主神从的特殊关系。
而现在，扶桑诸多神社，只是将自身供奉的神祇，全部挂靠在弥罗的名号下。
当然了，这种情况并没有持续多久，便因为扶桑神道内部的等级划分，以及一些其他原因，重新排序。
原本全部被视作是弥罗化身的神祇，也重新根据原本的神阶，进行划分。
其中，传播最广的是部分扶桑本土神社在天光和天泽的示意下，将弥罗视作是天御中
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