第六百二十章 白泽直感之打扰此刻卫渊的下场(1 / 6)

只是这一行简单直白的名称。

之后详细的文字，以现代论文的逻辑方式平静叙述而出。

中央姜太公。

右侧汉太子少傅张良，齐大司马田穰苴，吴将军孙武，魏西河守吴起，燕昌国君乐毅，左侧秦武安君白起，汉淮阴侯韩信，蜀丞相诸葛亮，唐尚书右仆射卫国公李靖，司空英国公李勣。

不需要过多的渲染。

那一个个名字放在一起，就已经代表着恐怖的压迫力，背后带着的是一种穿破历史岁月般的压力，让老人手掌下意识死死攥紧了白纸，让他下意识地屏住呼吸，

而后老教授察觉到了一个非常微妙的点。

这是大唐时期的武庙。

最初是没有后面的七十二将的，只有十哲。

而假若去掉大唐塞进去的两位后世名将。

武庙十哲，全部属于神代神将。

唯一一位不是的，还是张角斩大汉龙脉后右手握住一条游龙而诞生的卧龙诸葛孔明，其道法造诣之强，开辟三十六天罡之六甲奇门，丝毫不逊色于前面的几位，而且是离谱的全能辅助。

也就是说，除去了两位后世的，武庙十哲，八位是神代级别神将。

而且全部都是从最混乱的时代厮杀而出的那种。ωωw.Ｂǐqυgétν.℃ǒＭ

至于这帮人的含金量……

怎么说呢。

匈奴未灭何以家为的霍去病，汉朝大将军卫青，三千越甲以吞吴的范蠡，一人灭六国之五的秦国王翦，投鞭断流，淝水之战的谢安，大汉伏波将军马援，被正史记录为威震华夏的关羽，八百破十万，夜止小儿啼的张文远，这些狠的不能再狠，武德充沛到直接溢出来的家伙。

也只是将，而非十哲。

十哲代表着的并不是个人勇武，而是更高一层次的强悍。

相当于兵家的十条道路分支。

性格从如孙子般老辣，兵家一脉开辟者；到吴起桀骜无情，豪迈如乐毅统帅五国联军，连下齐城七十二，至多多益善之韩信兵仙，以及绝对可以完美和任何一位十哲或者七十二将配合，直接将其破坏力发挥能力提升一个档次的诸葛孔明。

陈寿当时候写三国志的时候耍了一次春秋笔法。

那时候他都是叛逃到其他阵营了，也得活命。

怎么可能吹诸葛亮。

所以说，诸葛亮啊，他擅长的是内政后勤之类的，不擅长打仗。