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样，炼丹需要材料，材料就是草药等。修炼中的采药的药也是金丹的材料。
调药就是整理出金丹的材料。
调药调到药神知，精炁要撞出之时，身微斜卧，中指点住生死窍，精来多少，收回多少度。该精正在生死窍中分开，顺出阳关是阳精，能生人。逆回督脉是元炁，能作丹。人身内有精则生，人身内无精则死，所以精者即是养性命之根源。
对于调药，鹿骊当然没有经验，但是喜鹊先生是专家了，对此，他给鹿骊进行了详细的讲解。
他讲了调药工夫：药究竟生否，是当采取之候否，尚不知觉，不唯药有不生之时，或生而有迟促之异徒采不足之炁，皆无成，不免于死，空劳岁月而已，是故必须调药。必须确知其根本之炁真足，方可采取，精始化炁补脑。若气不足则为嫩，不足以成丹，所以必须调。
喜鹊先生言道，调药时，要注意进阳退阴。
鼻一吸气，心、神、意由尾闾关起，子、丑、寅到卯一定，为沐浴。又上至午，此为循督脉之六阳时上行，名为进阳，此为进阳火。鼻一呼气，心、神、意由泥丸宫下降,午、未、申到酉一定，为沐浴，又下降至子，循任脉使元炁归根，名为退阴，此为退阴符。
喜鹊先生又道："其实我讲的这些都是大路货，一些因为修士因为天资所限，进展缓慢，所以喜欢追去捷径。其实世上哪有什么捷径可走，有的话也是天赐奇缘，要点在切实下功夫。
进阳退阴，乃是呼吸升降之消息。真精炁一动，鼻内一吸为阖，同时眼睛由下往上一看，复又由上往下一看。一呼为，眼睛要紧随精炁、心意转一圈，统名谓进阳火退阴符。阖吸升，呼降，皆一时之工法。
理是那个理，气还是那个气，但你若不切切实实下功夫，你是不能在修仙之路上取得进步的。"
鹿骊深以为然，如果他不是将安炉立鼎这两件事修炼得非常妥当，如何能调药？
喜鹊继续谆谆告诫："修仙必须性命双修。很多人喜欢走捷径，认为修仙就是修性，他们主张心外无物,心外无理，以为宇宙在我心中，我只要修心，大道就得了，哪有这样的好事？虽说药就是丹，万物本是由气组成，精气下生五谷，上为列星，是世界的本原，人之所以生者,精气也。人体之真气，与天地之元气，归根结底，是一样东西。但气化万物，大道三千，你不去格物致知，如何能致良知？"
鹿骊点头受教。
因为鹿骊有魔碾在手，获取品级高的丹药比较容易
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