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却极其擅长保存物件,作为供奉自己国家神明的教会中心,一定藏有能够联系上巴巴托斯的信物。”

就像神之心,既是尘世七执政的象征,但一般更多用作联系的信物。

“提瓦特大陆的神明,都有自己的教派吗?”空有些好奇,“像巴巴托斯这样,在提瓦特大陆当执政官的还有七位,那岂不是每个国家都有自己的教派和教义?”

“不。”

维尔金顿了顿,神情复杂:

“唯独信仰,不可杂糅于战争。对大部分国家而言,神明是执政官,而非不可捉摸的传说,就像统治者——”

人类会为信念奔赴毫无意义的战场,却无法背弃自己的本能为统治者的权力而战。

这是天理当年最为阴险的设计,是继将七十二魔神通通拉下水后,最完美的阳谋。

给魔神予以羁绊,将他们神性的一面用世俗掩盖,再烙印名为“爱”的人性枷锁。

“真是巧妙的设计,用世俗的政权瓦解短生种对长生种不切实际的幻想,第一个想到这个办法的人真是个天才。”

空去过不少地方,但像提瓦特这样长生种作为统治者居然没跟短生种闹到互相种族灭绝对方的可不少见。

“这么想来,蒙德城说不定会有不少长生种!”

在想象中,巴巴托斯治下的蒙德城应当是一座人与非人类和谐共处的城邦——如果能趁此机会够找到五百年前坎瑞亚战争的亲临者,就算没能找到风神巴巴托斯,说不定也会有妹妹的消息!

维尔金的否认打破了他美好的幻想,他委婉而不失礼貌地解释:

“……不管是哪种世界,只要神代走向衰竭,长生种隐入历史、短生种走上舞台中央都是注定的。”

魔神战争的结束意味着不再会有超越尘世七执政级别的长生种诞生。

坎瑞亚战争的结束意味着随着神明的陨落,新生的神明注定要弱于上一位。

提瓦特为兢兢业业的尘世七执政留下了一线生机,但也仅限于此。留给长生种的活路只有三条。

沉睡,域外之海,以及天空岛。

在提瓦特大陆,哪怕是天理也会感到诸多不适,这片大陆已不再是非人物种的乐园,或许像魔神战争最终成为遥不可及的传说,等到所有尚有余力的长生种统统陷入安眠,乃至元素力和神之眼都不复存在的那一天,天理、魔神、深渊……

一切都会画上句号。

维尔金发自内心的期待这

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