第134章我愿意再织梦(2)(2 / 3)

的免疫系统，要及早回来治疗。还有，绝对不能受伤！千万别逞强，我知道女人动起感情就没有理智可言，可是为感情丢了性命绝不是什么伟大的做法。” 他顿一顿，接着说：“为了爱而活下去，才是伟大。”

他始终那么关心我，就像我的家人。我由衷地感激：“老师，我记住了。”

季教授一脸严肃：“虽然带着时空表和防辐衣对你身体有损害，但你一定得好好保管。在那样的乱世，这些东西就是你的生命线。”

我郑重点头。

晚上我给爸妈打了个电话报平安。告诉他们，因为一项特别的学术研究，我需要在一个保密的地方待上一段时间，也许两年，或许更久。这段时间里，因为工作缘故，我不能给他们打电话。但是请爸妈放心，我很健康也很安全。季老师会常打电话，将我的近况告诉他们。

听着手机里传来父母担忧的声音，我故做轻松，挂上电话后却禁不住落泪。我是独生女，却无法尽孝，我不是一个好女儿……

再次走入机器罩内，周围检查的人陆续退出。季教授靠近我，在我耳边低声说：“记得，千万别做傻事。科技在不断进步，你只要回来，就能多一次再见的机会。”

他握了握我的手：“千万小心，保护好自己。”

再看我一眼，季教授走了出去。看着他苍老的背影，我有些泪湿。

―――――――――――注解―――――――――――――――――――

鸠摩罗什的生卒年代有两种说法：南朝梁代僧人慧皎著的《高僧传》中“以伪秦弘始十一年八月二十日，卒于长安，是东晋义熙五年也，年六十。”那么他的生卒年代就是公元350－409年。而僧肇《鸠摩罗什法师诔》一文云：“什诔癸丑之年，年七十，四月十三日，薨乎大寺”。癸丑之年即弘始十五年，是公元413年，那么他的生卒年代就是公元344年－413年。

现在学术界普遍接受的是僧肇的说法，因为僧肇自称在罗什门下十余年，因此僧肇弄错的可能性是比较小的。所以第五次中日佛教学术会议上，中日双方仅就鸠摩罗什的卒年进行讨论研究，依其生年为344年，卒年为413年之说。

本文中的鸠摩罗什生卒年代依照慧皎之说：公元350－409年，年六十。因为这样推算，吕光逼他破戒之年，也就是公元384年，罗什正是三十五岁。吕光因为看到罗什年纪尚轻所以让他娶妻。如果罗什已经四十一岁，在那个时代，则无论如何算不得年轻了