第10章理想与平行线(1)(2 / 3)

跟在他身后。他走了一段便停下，转回身。我差点撞上他，赶紧稳住身子，走到他一旁。

“我们本来是平行的两行脚印，无论如何都不会有交集。却因为机缘，重叠在了一起。”

我看着两行脚印重合成一行，想到不过八天前我还在千年外的另一个时空，不由摇头叹息：“所以缘分这东西，真的很奇怪。”

“我倒是觉得，能与你结识，是佛祖之意。”

转身对视上他的眼，一泓清泉晶亮明澈，他是我二十三年生命中看过的眼神最纯净的人。

我正凝视着他干干净净的眼，却听到他无奈的叹息声，有些犹豫着说出：“不过，艾晴，你别再有那些奇怪的举动了。”他朝身后那些侍从和士兵们努努嘴，“他们现在都不敢在你面前拿出任何东西。”

我囧，顿时满额头的黑线。

此事缘起于我跟着他们走的第二天。之前我都是跟士兵们一道吃饭，丘莫若吉波征得母亲同意，让我每天午饭都去吉波的营帐里吃。吉波的营帐最为华美，一应用具都很齐备，还有两名专门服侍她的侍女。

由于母子俩不吃晚饭，所以午饭就很隆重。馕，煮熟的蔬菜，肉干，葡萄，切好的甜瓜，一样样精致地摆在面前的小毡毯上。

有肉干？

是的，他们吃肉。他们信奉小乘佛教，只要是三净肉就可以吃。佛教传到中原后戒律更严格，大乘佛教严禁杀生，连肉也戒了。玄奘在《大唐西域记》里就曾讲到吃肉这个问题。他行到西域时，很不习惯西域僧人吃肉。不过这对我来说倒是好事，每天这么辛苦赶路，不吃肉体力还真跟不上。

（注解： 关于僧人吃肉问题，小乘佛教僧人，只要符合三净肉的要求，是可以吃肉的。至今在小乘佛教流行的东南亚地区，小乘僧人仍然吃肉。佛教刚传入中原时，也没有戒吃肉，据说戒肉是始于南朝狂热的佛教皇帝梁武帝。）

不过这对母子的吃穿用度还真是让我咋舌。在我印象中，僧人都挺清贫。这对母子虽不奢华，但绝对考究。而且吃饭的姿势优雅，饭前饭后都要漱口洗手。我跟着他们吃饭得像林黛玉初进贾府那样察言观色，免得做错什么惹人笑话。

尽管我小心翼翼地模仿他们，可当吉波漫不经心地吩咐侍女将一个破口的碗丢掉时，我还是忍不住出声了。

我讪笑着对吉波说：“丢了多可惜啊，送给我好不好？”

母子俩同时奇怪地看向我：“你要这破碗有何用？”

我从侍