第131章(4 / 5)

他动物所没有的特质；人之所以为人，也是因为人有灵魂的价值，而且这灵魂是永活不死的。如果与动物相比，人的肉体实在算不了什么。人的体重、力气比不上牛，眼睛不如猫，鼻子不如狗，耳朵不如老鼠，爪牙不如狮虎，生育能力和抵抗疾病的能力远不如动物。但是正因为人有灵魂的价值，才使我们超越于一切动物，而成为“万物之灵”，成为管理世界的主人。可是，人的灵魂一旦离开身体，肉体就价值不大了。因为经化学家的分析，人体所构成的物质不过是跟泥土一样，其成份是：一担水、一把盐、一杯糖；脂肪可以做几对肥皂，石灰可以消毒一个鸡笼，磷元素可以做二百根火柴，铁可以做一枚铁钉，氮可以配成火药打一枪，镁还不够镁光灯一闪，钾、锌、铜、锰、钴、银、碘等元素的含量都极微少。人一死，身体就很快发臭朽烂。动物死了还有人要，人死了谁也不想要，真比动物还不如！再者，国家的法律评价一个人的价值时，也完全在乎他的生命，而不是身体的大小和容貌的美丑。因而在相同的情形之下，杀死大人和小孩的罪是一样大的。所以说人之所以宝贵，全在于人有灵魂的价值。”

她听后，眼神微微泛光，轻轻地问我：“灵魂，人有灵魂，存在身体里，人死了，灵魂就走了，那它去哪里了。”

我继续按着纸条上柳智慧给我写的，加上我自己的想法，说：“人有精神和肉体之分，是超物质性的。动物只有肉体，而人是肉体和精神两部分组成的。身体是属物质性的，精神是属非物质性的，两者之间有本质的区别。精神指人的意识、思维活动和一般的心理状态。这定义说明精神实质上就相当于我们所说的灵魂。那些说没有灵魂的人，如何解释细胞内遗传因子DNA机械复制的结果怎么激发出人间的善恶、良知和爱情？而且科学上所说的原子、分子偶然碰撞的结果，又怎能产生出那么复杂而有秩序的大脑，以至最终产生出高度发达的社会文明？这些，都是唯物论永远无法解释的难题。灵魂其实就是大脑、骨髓和神经系统中的生物信息能，灵魂即生物信息能；躯体机能被破坏都会导致灵魂信息源缺失甚至于衰减能量直至脱离躯体。”

“千百年来灵魂是否存在一直是个颇受争议的话题。上个世纪初，M国M省的大夫，邓肯做了一个非常大胆的实验，他设计了一种安装在一种很灵敏秤上的床，试验方法是让快死的人躺上面，然后一直精确测量这个人的体重，看在死亡的瞬间，这个人体重的变化。人在濒临死亡状态时，体重会变轻，这就是灵魂出窍，而体内的生物电场会瞬间