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“自然不是。”顾川摇了摇头,而后道:“禁武不可行,反而要兴武,此为加强矛盾!”

“兴武……何解?”宇文元朔仍不得意。

顾川微微一笑,问道:“陛下,科举所为何?”

“自然是选拔人才。”宇文元朔回道。

顾川点了点头:“没错,选拔人才,自然还有稳固社稷,收拢民心之意,给寒门子弟有一个上升的渠道,不至于让人看不到希望。”

“有了科举这条路,他们就不会想着造反,就会拼命的想要往上爬。”

“就算落选了,他们不会怪陛下给的名额不够,只会觉得自己才学不够。”

“这时候,他们的敌人就从上层变成了与他们一样的阶层,彼此互相竞争。”

宇文元朔听的入神,待他顿住之后,略微思索道:“你此番所说,又与之前的驭民六术有所出入,但仍为驭民之术,莫不是还有所藏拙?”

顾川摇了摇头,道:“陛下,此仍在驭民六术中,为愚民之术也。”

“难道不是限制百姓读书,掌握学识吗?”宇文元朔身为帝王,自然也深知驭民之道。

可以这么说,在现今这世上,没有人比他更懂得如何驭民了。

当然,是除了眼前这少年。

那一篇文章,饶是宇文元朔这做了十几年的帝王看了之后,都受益匪浅,以往许多想不通的地方,茅塞顿开。

可以这么说,若是能将顾川那篇文章吃透,真正理解到位,任何一人都足以做一个合格的皇帝。

这,才是他的可怕之处。

也是宇文元朔不敢杀顾川的原因所在,谁知道他有没有把这篇文章放在外面的什么地方,到时候他一死,这篇文章满大街都是。

届时,野心家层出不穷,大衍这件神器立刻就要陷入动荡。

顾川不知眼前的帝王思绪如何,他点了点头,接着又摇头道:“是也不是,所谓愚民之术,陛下所言的两点只是最下策。”

“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其行,陛下应当知道,愚民最高的境界,是禁止遏制他们的思想、观念。

这是最为根本的方法,先思而后行,只有从思想源头上进行正本清源,才能有效防止某些事情的发生。”

“而禁其言,则是在控制思想之后,进一步控制可能产生影响的言论。

言论可以影响和引导他人的思想和行为,因此限制言论的传播是防止**扩散的重要手段

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