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有消息说,这个叫景南楼的士子是跟随苍九华的使节团一起回到元朔,苍九华一走,他便径自挑起旧学新学的论战,居心叵测。

这次论战原本只是小打小闹,无非是新学士子说旧学完全无用,应该彻底废掉旧圣绝学,全面推广海外的新学。另一边,修习旧圣绝学的士子则说新学离经叛道,是奇技淫巧,只追求强大的外在,而忽视内在。

双方论战,开始的时候,还算是心平气和,但后来嘴上吵来吵去便不免动手,动手起来便不免有些火气,于是便有伤残。

据说新学和旧学的论战,已经死了六七人。

不过苏云正在忙于准备天道院的大考,更何况这是与景南楼争斗的往往是旧学中的顽固派,便没有理会。

这次天道院大考,他作为天道院新晋的博士祭酒,须得亲自考核士子。

不过苏云本来便是半路出家,借一块天道令混入天道院,根基比天道院士子还是要差一些,这几日便没有外出,拼命跟着莹莹学习,补全自己的不足。

新学旧学论战,原本是一件不大不小的事,东都每年都有这样的论战,双方打来打去,但是到了第七日时,这场论战便已经有些不可收拾。

苍九华离开的第七天,新学旧学之争愈演愈烈。

东都第二层,已经被东都执金吾下令清出一片场地,专门做论战之用。

这几天,东都的各大学校学宫的士子纷纷参与此次论战,甚至连东都清虚观的道士,和雷音阁的和尚,也多有参与!

清虚观和雷音阁参与论战,也将论战的名头推向一个又一个高峰。

道门、佛门是显学,在元朔的地位仅次于儒学,是旧圣绝学的代表,清虚观和雷音阁,是这两大绝学的至高圣地。

两大显学传人参战,自然极为引人瞩目。

“清虚观的道士,雷音阁的和尚,死了六七个。”

李牧歌从东都第二层归来,失魂落魄,向苏云道:“景南楼有外邦使节支持,下场的不仅仅是元朔人了,还有外邦的人,不止大秦国的士子,还有其他外邦士子!那些道士和尚神通道法天花乱坠,然而上台没几招就死了。”

苏云心头微震:“苍九华虽然已经离开,但是遗毒犹在。他离开之后,各种后手施展开来。这第一波举动,便是要灭旧圣绝学,让元朔国人怀疑甚至鄙视旧圣的学问,他要从文化上灭绝元朔了!苍九华这一招,厉害了!”

“新学的确太厉害了,我上去估计也要输。”

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