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9岁为“丁”，但凡一个户有两个壮劳力，便可获得两百亩田。
其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。口分田死后要还给国家，永业田可以传给子孙。
老男（60以上）、残疾者四十亩，寡妇三十亩，寡妇如果是户主则为五十亩。道士、僧人三十亩，女冠、尼姑二十亩。
当然这样的政策只持续五十年。
陡然间，皇帝万岁，拓跋万岁的口号就被喊得响彻云霄。
几番征战下来，荒田不断，再加上拓跋离从各士族手中缴纳上来的田亩，足够运行这一政策的推进。
而五十年的时间，也就是两代人，待到后期人口增加后，这样的政策显然不是最优解，届时，拓跋离自会改变国策。
但现在，均田制绝对是最优解。
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
也许我们会对木兰家当年的富有程度感到困惑，打仗人均开坦克是怎么回事。
而均田制，就是为什么木兰可以买一整套骑兵装备的原因。
在这个人口就是生产力的年代，每户平均至少有三个壮劳力，外加一个老男，按照拓跋部办法的政策，可以得到三百五十亩的田地。
刨除自家人口消耗以及缴纳赋税外，至少能整整剩下两百亩的利润，也就意味着，将把一个贫户在极短的时间跃迁到中产阶级。
这个年代，叫做良家子，乃是历朝历代兵源的最佳选择。
从兵者，一户一人，而与木兰唯一不同的地方在于，他们缴纳完装备的花费后，由拓跋部统一采办。
顿时，原本哀声不断的人群，就变成了欢呼不断和奔走相告。
十几张大桌子一字排开，开始逐步登记户口。
正所谓天下攘攘，皆为利往，拓跋部均田制的消息一经传播，如同一块巨大的磁铁，顿时就将原本试图隐匿户口的人们聚拢过来。
“裴寂！哪个叫裴寂！”
桌子边上，一个胸前悬着卫汗书院胸章的草原汉子，操着一口不算标准的隆朝话，大声呼喊着。
一个有些茫然的少年上前，在草原汉子的指向前按了手印。
“家中谁是户主？”
裴寂已然十六岁，他家中只剩下母亲，回想了一下之前的政策，好像自己能领一百亩地而母亲只能领五十亩，于是仗着胆子道：
“我是。”
若是告诉他，如果他母亲是户主的话，他
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