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农历七月，民间称之为鬼月。谓此月鬼门关大门常开不闭，地府放出所有鬼魂出游人间。
鬼门有三道，中间为正门，两侧为偏门。月初时开启两道偏门，有后人拜祭者先出。至月中正门大开，万般鬼魂尽数而出，但罪孽深重者需翌日正门关闭前返回。其余则看造业，在月末偏门关闭前，陆续返回。
由于人间短时间出现很多游魂，搅浑了人间的气息，致使浊气纵横，会对人产生影响。尤其还在娘胎里的婴孩，比垂死之人还要脆弱，稍有不慎便会沾染浊气。倘若触动了胎气，容易引发事故。
古人对此有着各种防护措施，如贴符，高堂悬镜，供神……都是为了阻挡浊气入宅。
然而沾染了浊气却正常诞生，包括发现及时并得以补救回来的婴儿，千百个里面会有一个异于常人，特质好坏不一。尤其是中元节出生的人，民间称为“鬼仔”，出生前后一定要万般呵护，其中是有一定道理的。
中元节是全月中浊气最盛的一天，整个地府的鬼魂游走阳间，自然有些不愿意回去的。而新生婴儿的躯体是非常好的藏身之所，特别招引游魂觊觎。
据说胎中婴体四个月成形，投胎的灵魂进入婴体后，阴阳二气融合需要一定时间，大致临盆前一周完成。如果融合没有完成，出生的婴儿会先天不足，十岁前一旦生病就有可能夭折。
因为鬼门敞开的缘故，鬼月（农历七月）是全年当中阴气最盛的一个月。会使融会的时间延长，传说最长达三十二天之久。
所以这些时日要让母体呆在人群中，不能让母体落单，或要有保护措施。否则有机可乘的话，严重时婴儿的魂魄会被冲走。等鬼门一关，若连夺人身体的游魂也离开婴体，没有魂魄的婴儿便会死亡，抑或少了魂魄变成白痴。
倘若游魂寄生于婴儿的肉体中并存活下来，就别指望这家人以后能过上安宁的日子，这可是养了一个名副其实的“鬼仔”，怎会安生。
公孙治对江进酒的八字做了简单的测算，结果是个平凡的人，只是名字取得不大好。按命理书上说，他的命格忌水多，名字里有两个水，水多即成灾。日后需注意不要总呆在室内，一旦少见阳光，令体内阴阳失衡，阴性加重，人就会变衰，以至于在阴气重的地方比较容易碰上不干净的东西。
但以公孙治的说法是，姓名不左右人的命运，就算改名换姓，最多改变的是一段时间的运势。姓名只是一个人的标识，在命数之中，即使更名换姓命数终究不变。人们请这个大
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