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要从澳门聘请炮手,铸造工匠进京。澳门自嘉靖年间就有佛郎机人等夷人居住,其人信奉西教,不尊孔子,不跪皇帝。早在神宗皇帝时,便下诏境内不准夷人在我朝传播西教。

而徐光启早年就已归顺西教,因此此番劝说陛下购置火炮一事是别有用心,等那些夷人来京时,定会有西教僧侣混在其中,伺机传教,其心可诛。

因此,请陛下下诏,罢徐光启,严禁西夷入朝!”

他这么一说,让朱由校心中冷笑连连。

真的愚昧,此事他也清楚,但是他不在乎,学习技术让传教士进来又何妨,现在能来到大明的传教士五一不是精通科学技术的人才,让他们进来,顺便再传向大明传播点科学技术不好嘛。

他想到这里,便想出口训斥,但没想到刘崇简刚说完,就有人先站出来驳斥了。

“刘大人此言差矣,夷人火炮之利,我朝皆知,现在徐光启向澳门购置火炮,制造工匠到京,明明是于国有利。我中华地大物博,无所不包,怎么能因西教几个僧侣就罢停此事呢

再说西教未尝没有过人之处,吾看其意良厚。看其书,发现其与孔子圣人虽然语言不一,但意思相近,不可一概而论。”

此人是邹应元,东林党与西学关系密切,邹应元与传教士利玛窦还是好朋友,二者经常有书信来往。上次徐光启去找杨链寻求援助,事后邹应元知道后,当即答应帮忙。wap.bΙQμGètν.net

邹应元的表态正合朱由校心意,就事论事,不要说要买火炮就牵扯到什么西方传教士啥的,牵强附会,片面否定。

但邹应元这一番话,却让在场的另一个人急了。这人就是沈灌,他对于传教士及其反感,他曾三次上书明神宗要就禁西方传教士传教,一手造成南京教案,是明朝末年西洋传教士在华的第一次重大挫折,这次弹劾也是他授意刘崇简去做的。

沈灌闻言,立马站了出来。

“邹大人所说真的是居心叵测,西教危害早有公论,神宗皇帝早已下令禁绝,其每到一地,便假装入乡随俗,收买人心,教导教民不祭祖,这与禽兽何异。

同时在神宗朝还屡次帮助钦天监修历,意图推算日蚀、月蚀等日期。以西洋方法治历,明显是违法中华传统,如此以往,怕是要变华为夷了。”

沈灌之前就上书神宗,徐光启就屡次上书为传教士辩护。所以沈灌对徐光启十分记恨。

现在知道徐光启受朱由校信任,就觉得要先下手为强,不然

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