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奇走上前去，踮起脚尖用手去拨开石像的眼皮，下一刻一双明亮的眼睛出现在他的面前，阿龙马上松开了手，把手收了回来，迅速的后退了几步，任阿龙身经百战万战，也给这双眼睛吓着了。
这是一双呆滞又没有带任何情素的眼睛，出现在石像身上是让人感觉慎得慌。
陈勇知道这些就是人俑，跟巫山神女墓中的人俑是一样的，只是人俑的样貌不同，这里的人俑更加高大威武。
左右两边石柱下面各有两排人俑，这些人俑前一排右手拿长枪，左手拿盾牌。
后面一排右手握着一把长柄大刀，跟关羽用的青龙偃月刀差不多，左手没有拿什么，可能是因为这种长刀很重，一旦挥动起来肯定要用双手一起才够力。
陈勇拿着强光手电，往左边人俑后面不远处照去，只见后面约大的空间里，一排排人俑手中拿着兵器，整整齐齐的站立在那里。
右边也是如此，也都站满了人俑，左右两边的人俑加起来最少有上万个。
陈勇拿着强光手电往中间前方照去，发现前面两百米处有一个水池，水池不断的冒着雾气，那种硫磺酸的味道在这里更加浓烈，水池中间有个缺口，水池快要溢满了的水从这个缺口流了出来，沿着一条沟渠一直往外流去。
水池后面有一级一级往上走去的台阶，沿着台阶往上看去，一座几十米高的雄伟大殿出现在眼前。
每个人都被眼前的一切惊呆了，叶灵芳忍不住问道：“这里怎么会出现一个这么大的宫殿？为什么没有听人说起过？”
阿龙道：“我也没有听说过，国家资料库里也没有任何关于这座宫殿的资料。”
晨羽道：“这也没有什么好奇怪的，古格王朝这个地方我们国家到了1981年才发现的，西藏这个地方原本就有很多不解之谜，历史上有很小国，地方势力自封为王，本土宗教错综复杂，神神化化的东西大多，信仰的人群也有很大的不同，就拿最古老的象雄文化来说，象雄文化时期就产生了雍仲本教派，到了吐蕃王朝的时候，整个王朝最信仰的就是雍仲本教，但是这雍仲本教内部分化严重，分歧不断，其中早已融入了许多自身生长的原始佛教因素。又崇拜自然神灵，有专业法师。这些自然崇拜、鬼神崇拜、图腾崇拜，以及占卜、禁忌、巫术、血祭等都是藏土原来流行的原始宗教的重要特征。本教传入后并未消灭这些传统信仰，而是予以吸收、改造，由之其宗教耳目一新。雍仲本教原是一种本土的宗教，但这里反映的似乎仍是较晚的传说，
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