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……宸灵天王要这么骗我们?”

“可是,他不是我们的缔造者吗……”

“大书库真的只是一场实验吗?那我们这种虚幻的生命,诞生在这个世界的意义又是什么?”

混乱的情绪,也弥漫了开来。

不过,这些都在贺平的算计之中,该因这些书灵,虽然只是虚幻的生命,但是对于他而言,也能够派上用场。

“宸灵天王,在先天和后天灵昧之道上,已经走出了一条自己的道路。”

贺平暗道:“这些书灵,其实与真实生灵的魂魄,没有多少区别……其实,它们夺舍到人的躯壳,就等于一个人死而复生,没有修士利用魂魄夺舍还有细微损耗不同,几乎不会存在任何的缺陷。”

夺舍之道,本身是有缺陷的。

人的魂魄,夺舍生命就会带来无形的损耗,修士若是换一具躯壳,魂魄的阴寿依旧有限,时日一长久,耗尽了自身性灵,还是会魂飞魄散。

修士也清楚这一点,所以对肉身并不那么看重,只有把魂魄凝聚神魂,或是走上元神大道,才是修行的正经路线。

至于《道器论》这一类的道法妙法,也只是帮助修士更换一具更好的肉身,通过保障魂魄与肉身皮囊的契合度,使得神魂更加稳定,夺舍之举,并不能够改变魂魄本身的衰竭。

哪怕修炼到元神层次,这一点也不会有太多改变,而且就算元神可以延长寿元,肉身这具皮囊“衣服”,时日一长还是会衰朽。

唯一例外的是神蜕术中的“九生三蜕元神”,还有轮回神通,然而,要修炼这种神通,首先要修炼到真仙巅峰,触及到究极真仙领域。

事实上,到了这个层次,自身早就证得了先天不灭性灵这种“道果”,只要不在斗法中被敌人重创不灭性灵,失去复元的机会,那几乎没有陨落的可能性。

因为“仙”本身就是打破自身桎梏的极限,跳出了生命的局限性,当仙神的意念可以利用时间长河穿梭,不灭性灵烙印虚空,就不再受到生命本能的束缚。

可以说,先天不灭性灵可以说是修士能够到达的极限,而触及究极真仙领域,本身就是“先天不灭”这四个字的写照。

然而,神蜕一脉追求是超越究极真仙领域的“不朽不灭”,这一脉相信还有超越“先天不灭性灵”的恒我不灭之法。

为了抵达这个境界,他们开启了轮回自证的道路,这条路线相当于削去自己的道行,主动投入“轮回”之中,通过“九生三蜕元神”

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