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这些虽然有所考究,但对于像齐大郎这种写过长篇小说的人来说,简直就是摇笔即来的小事。

“大人,你如此推崇妇女独立,似乎有些不妥吧?且知圣人有云,夫为妻纲……”

M.“呃,佛经的《华严经》中也有云,说,众生皆平等,既然万象都是如此,又何况男女乎?”齐誉也同样以经典搪塞。

其实,推高妇女的社会地位有两大好处,且听细说。

第一,此举不仅可以促进民生,还能引发人的思维渐变,属于是真真正正的开启民智。这一点,非常有利于未来某种新制度的铺开与建设,万不可忽视。

第二,如果能鼓励着妇女们走出家宅,投身于未来的生产之中,这就极大地解放了生产力。也只有妇女们实现了自食其力,琼州才算是进入了正常秩序。

星星之火,可以燎原。

慢慢来!

在写好了这篇公报之后,齐誉又例行了其他公事,啥呢,给皇帝写上书请安的折子。

齐誉:陛下安否?

皇帝:朕安……咦,你终于想起朕来了!

至于遗忘的理由嘛,自然就是太忙了呗。

彭文长仔细地看了好几遍,发现在这一通长篇大论中,其暗含的深意只有五个字:谁能比我惨?

这哪里是请安,分明就是诉苦啊。

可是,为什么要比呢惨?

齐誉白了他一眼:“只有悲惨,才能得到更多的关照……”

“不是……子曰……”

“别子曰了,清高无益,只有赚到好处才是王道!”

好吧。

彭文长重新端起了那公文,心中暗叹道:学到了。

……

次日,琼州府城里,很快就响起了对那两件案子的热议。

相比于闹剧般的三父夺子案,文人们更关注于‘匿名义绝’案。

那文上可是明言说了,但凡是帷德不修者,府衙完全有权利废其功名。

如还有云:才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不如得愚人。

啥意思呢?

简而言之就是,有才无德者,坚决不用!

这篇文章,对于优越感极强的文人们来说,简直就是当头棒喝。不过,却是无人敢公然表示质疑,估计是怕被废掉功名吧……

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