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同僚之谊?

只能说王文善不了解王安石,亦或者以他的境界根本就看不懂王安石。

王安石是志在江山社稷,根本就不在乎这些。

当然,这也是王安石最终变法失败的原因之一。

这朝堂不是打打杀杀,而是人情世故啊!

不过话又说回来,到底王安石他情商低,还是只能装不懂?

大丈夫之苦,不足以外人道。

在得到张斐的契约范本后,王安石并没有急于颁布政令,而是跑去找宋神宗。

“陛下,臣最近一直在忙于屋税一事,发现之前的杂税,竟涉及到十几个衙门,以至于人浮于事,甚至出现几个衙门向一户人家征收几道税,可见这冗官之祸,危害的不仅仅于财政,更危及天下安定!”

宋神宗眉头一皱,“不知卿有何良策?”

王安石道:“既然杂税合一,臣以为这人事也应该合一,故臣建议设立一个新衙门,专门处理市内一切税务。”

张斐的计划,只是阐述将税种合一,但是部门方面,张斐可是没有怎么提,关键他也不怎么懂,这北宋的行政架构真的是一塌糊涂,复杂到不是那种历史专业的,根本就弄不明白。

比如说许遵。

他在登州出任知州的时候,他的官职其实是大理寺详断官,知州简单来说,就是暂时管理的意思,是一门差使。

如今他回到大理寺,但他的正式官职又变成登州刺史,刺史就是个虚衔,但职权又是判大理寺事,也是一个暂时管理的意思。

反正你是什么官,就绝不会干这官该干的事。

没有哪个朝代比北宋更加糟糕。

只能说经历过五代十国的赵家,对此是畏之如虎啊!

但如今这已经严重影响到国家的运转。

是时候做出改变。

吕惠卿可是这方面的行家,既然税种合一,人事也应该合一,人事合一,就将形成权力。

要变法,必须得有权力。

只不过他是分两步走,先杂税合一,看看大臣们的反应,通过之后,然后再借此为由,提出人事合一。

这税都合了,人不合的话,这没道理啊!

雄心壮志的宋神宗自不会拘泥于此,立刻答应了下来。

二人虽是君臣,但也是师徒,更是知己,早已心心相惜,有关人浮于事的弊端,他们也讨论过很多回。

人浮于事也是宋朝制度上

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